La Confrérie du Divin Saint-Esprit et de la Sainte Trinité est située dans la paroisse d’Altares, municipalité d’Angra do Heroísmo, au Canada do Palame.
La construction de son empire a eu lieu au début du siècle dernier, en l’an 1903.
Les couronnements commencent le soi-disant dimanche de Pâques et se poursuivent jusqu’au dimanche de la Trinité. Les bodos ont lieu les jours de la Pentecôte et de la Trinité.
L’Irmandade do Divino Espírito Santo e da Trindade de la paroisse d’Altares a comme actifs immobiliers l’empire susmentionné et le garde-manger, qui a été construit en 1960.
La date de fondation de cette Confrérie n’est pas connue, cependant il existe des traces de l’approbation de ses statuts par charte, en date du 03/11/1885.
Dans les années soixante du siècle dernier, il y eut une division des commémorations de ce culte et, par conséquent, des gens de la paroisse, à l’occasion de la création des nouveaux statuts de la Confrérie « donnés pour être signés par le Seigneur Evêque D. Manuel Afonso de Carvalho”. Les opinions des habitants de cette paroisse différaient en faveur et contre le document susmentionné, ce qui a conduit à la formation de deux groupes d’opinions différents.
En faveur de l’avis du prélat diocésain étaient ceux surnommés « Saiotes » dirigés par le curé de l’époque Inocêncio Romeiro Enes. Ceux qui s’opposaient aux nouveaux changements étaient appelés «terroristes».
Cet environnement défavorable a conduit à la division des célébrations et des installations, et les « terroristes » ont commencé à commémorer le culte du Saint-Esprit le 1er dimanche de Bodo (Pentecôte) et ont créé un 3ème bodo, dans l’empire.
Les « Saiotes » ont célébré leur fête le 2ème dimanche de Bodo, (Santíssima Trindade) à la place de Largo da Igreja et ont créé une nouvelle philharmonie pour égayer leur fête.
Après cette division, dans les années soixante-dix, les deux confréries ont fusionné, donnant naissance à celle qui existe aujourd’hui dans cette paroisse.
En ce qui concerne la fête du Saint-Esprit, les bodos sont organisés et exécutés par les majordomes nommés pour chaque année et par les empereurs (chanceux du dimanche).
Les samedis et dimanches du bodo, les couronnes sont portées en procession à l’empire et y restent pour le culte des fidèles.
Le samedi, des aumônes sont exposées, bénies et distribuées, composées de viande, de pain et de vin. Ces travaux sont exécutés par la commission de l’empire.
Le dimanche, les festivités commencent par la procession de la maison de l’empereur à l’église paroissiale, où la messe festive et le couronnement sont célébrés, suivis de la distribution du bodo, du pain et du vin, par les personnes présentes, laissant les couronnes exposées dans l’empire pour la vénération et la réception d’offrandes en argent ou en nature, par les fidèles pour le paiement des promesses.
En fin d’après-midi, l’empereur apporte, en procession, à l’empire des denrées qui garnissent les appétits des personnes présentes. La commission bodo prépare également ses collations. C’est ainsi qu’ils passent et vivent les après-midi des bodos, dont la fête est animée par la philharmonie de la paroisse.
Le deuxième bodo, dimanche de la Trinité, procède à l’extraction des piliers que dictent les empereurs pour les six dimanches du Saint-Esprit et les deux bodos pour l’année suivante. De plus, à cette occasion, le majordome du nouvel an est nommé.
Source : http://roteirodesazores.com/festa/irmandade-do-divino-espirito-santo-e-da-santissima-trindade-da-freguesia-dos-altares/
